suffisamment grandes. La technique employ\u00e9e est le martelage du liber brut avec un \u00ab battoir \u00bb de bois dur, sur une \u00ab enclume \u00bb \u00e9galement de bois dur. Les fibres sont \u00e9cras\u00e9es et assouplies, elles sont agglom\u00e9r\u00e9es, crois\u00e9es, et coll\u00e9es gr\u00e2ce aux jus sucr\u00e9s naturels contenus dans les fibres creuses. Le battage permet aussi
\nl\u2019assemblage par collage de plusieurs rubans ou feuilles de liber de mani\u00e8re \u00e0 fabriquer des feuilles bien plus grandes qui peuvent
\nd\u00e9passer plusieurs m2.
\nLes essences utilis\u00e9es sont le \u00ab murier \u00e0 papier \u00bb (Broussonetia papyrifera), l\u2019arbre \u00e0 pain et diverses esp\u00e8ces de Ficus. La couleur de la feuille de tapa d\u00e9pend de l\u2019arbre qui fournit le liber. Le murier \u00e0 papier donne des \u00e9toffes claires.
\nLe mot \u00ab tapa \u00bb est un terme g\u00e9n\u00e9rique d\u00e9signant ce qu\u2019on appelle aussi les \u00ab \u00e9toffes d\u2019\u00e9corces battues \u00bb. Chaque peuple a, par contre, son propre vocabulaire particulier pour d\u00e9signer technique et produits fabriqu\u00e9s.
\nLes feuilles de tapas sont en r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale d\u00e9cor\u00e9es avec des motifs g\u00e9om\u00e9triques peints \u00e0 l\u2019aide de mati\u00e8res pigmentaires naturelles associ\u00e9es ou non \u00e0 des \u00ab jus \u00bb fixateurs. Dans certains cas la mati\u00e8re du tapa est \u00e0 la fin du processus et avant coloration, battue sur des planches incis\u00e9es en creux ou sur des nattes avec des motifs en relief, de mani\u00e8re \u00e0 \u00ab matricer \u00bb la surface. Le motif mis en relief sert ensuite de guide pour la mise en couleur au pinceau.
\nOn trouve des tapas dans toute l\u2019Oc\u00e9anie, la Nouvelle guin\u00e9e, l\u2019Afrique centrale, le Pacifique et m\u00eame en Amazonie. Les tapas sont, selon les r\u00e9gions et les peuples, utilis\u00e9s comme pagnes, toges, gilets, shorts, jupes, masques… ou comme des \u00e9toffes c\u00e9r\u00e9monielles utilis\u00e9es pour des \u00e9v\u00e8nements collectifs (fun\u00e9railles par ex). Ils sont \u00e9galement traditionnellement des objets qui donnent lieu \u00e0 des \u00e9changes rituels (mariages). La d\u00e9coration a un sens
\nsymbolique ind\u00e9niable mais dont les origines sont souvent lointaines et difficiles \u00e0 interpr\u00e9ter.
\nLes tapas pr\u00e9sent\u00e9s dans cette exposition proviennent de la collection particuli\u00e8re d\u2019artefacts ethniques de Louis Dubreuil.<\/p>\n
Mercredi, jeudi, samedi de 15h \u00e0 19h
\nVERNISSAGE : samedi 9 mars \u00e0 18h<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
suffisamment grandes. La technique employ\u00e9e est le martelage du liber brut avec un \u00ab battoir \u00bb de bois dur, sur une \u00ab enclume \u00bb \u00e9galement de bois dur. Les fibres sont \u00e9cras\u00e9es et assouplies, elles sont agglom\u00e9r\u00e9es, crois\u00e9es, et coll\u00e9es gr\u00e2ce aux jus sucr\u00e9s naturels contenus dans les fibres creuses. Le battage permet aussi l\u2019assemblage … <\/p>\n